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人道和武学修炼营“防身、健身、养生、悟道”。

古传拳法不是一个拳种，特指人道和武校严格按照古代人传拳的方法，传承“形意拳，太极拳”的方法。

武学：指武术练习、学习的简称。

1、肩要摧肘，肘要摧手，腰要摧胯，胯要摧膝，膝要摧足，身子，直立，不可左右歪斜；心气稳定则心与意合，意要专凝则意与气合，气随身体之形式自然流行，不可有心御气，则气与力合，阴阳相合，上下相连，内外如一，内外相合，即阴阳相合，三体内劲因此而生。

2、头弓起于大椎止于下额，圆与大椎中部主弓，起于大椎止于尾椎，腿弓，起于尾椎止于脚趾，手臂弓，起于肱骨止于指尖；站桩中了解自己的身体框架和结构，提高身体的做功能力；回归先天自然状态，虚颈收颌、虚胸实腹、圆背松腰、溜臀坐胯，筋绷，骨撑，肉松。

3、基础没打好就不能去练下一步的功夫，否则要么出不来功夫或功夫不纯；桩功是把拙力不断的去掉，使先天的自然力返出来，劲力来源于五脏六腑的强壮和丹田的鼓荡。心法口诀是前辈们用心血总结出来的精华，不同于拳论。

4、拳论只讲结果，让你知道应该做到什么样，没有告诉你究竟应该怎样做，心法口诀告诉你怎样做的途径，可以是一句口诀，一种观念，一个感觉，甚至简单的一个比喻，听到的人往往有醍醐灌顶，豁然开朗，师徒传承实际上传承的就是这东西。

5、得到的快慢实际上就在于那几句心法、几句口诀而已；垂肩坠肘、松裆圆胯，不执著，放得下，胸腹松开，气自然就下沉，小腹部有微微的充实感、膨胀感，胸部反而有空寂的感觉。像胃部吊着一个圆形皮囊，口朝上，呼气时，全身松开，吊着皮囊的绳子也松开，皮囊松松软软地落到腹部（肚脐以下）同时略膨胀，整个过程不许用力，一切顺其自然，时间长了胸空腹实。

6、每一招式运行的路线，定式，位置必须正确，位置对才能出劲；只有应用腰腿劲，才能使内劲节节注于指梢和劲点；在运劲和劲法转换时，手掌既要不停地划圆圈走弧形，又要不停地内旋和外旋。既有公转又有自转，以增加内劲和利于攻防。

7、掌形要正确，如果五指不自然朝一个方向（拇指外翘或兰花指）内劲必须散乱，用意念指挥才能提高对内劲的灵敏度，才能做到意到，气到，劲到，速度越慢，运动量越大，动作越慢，意念活动的作用越大，越能细微的品出劲来，运劲如抽丝。

8、小臂里有两块骨头练时要通过扭曲把形状练成微带扭曲的小麻花。整体的不动，独立的一个部位动，转的时候身体结构不能动。拉钻遇大力容易顶，是把分的分界线本能地放在了敌我肢体接触的地方，要把这个分界线放在我自己身上，对方碰到的地方就不能算自己的，这里是公共的，是敌我共有的。

9、对方没碰到的地方才是自己的，把分界线设在自己身上对方碰到我胳膊，把胳膊给对方，我从咯吱窝从后背分开、把胳膊塞给对方（胳膊本身就不再使劲），上半身都固化、对方摸到了胳膊就等于摸到了上半身，再从后腰往后拉，整个胯及上半身都固定，把后腿往后拉、把上半身都塞给对方。

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10、和别人做动作时，不管用的原因就是力没有沿着棍子的轨道远行，或没有等比例对开，力就会“卸压”；学拳就像挖一口深井，看似同样的动作每一层都不一样。手往前出与脚往下蹬同时，中间是一根直棍，外面是弹簧；弹簧是沿着直线从中间向两边传递，力的传递才不会有损耗。

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